中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
中央纪委监察部网站和客户端推出专题“中国传统中的家规”，带您走近那些充满温情和智慧的传统家规，汲取精华、去除糟粕，延续和弘扬中华民族的“家国”文化；吐故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
魏氏家训
魏象枢简介
魏象枢(1617—1687)，字环极(一作环溪)，号庸斋，又号寒送，蔚州(今河北省蔚县。在清康熙三十二年以前隶属于山西省大同府治)人。进士，官至左都御史、刑部尚书。魏作为言官，敢讲真话;作为能臣，为平定三藩之乱立下大功;作为廉吏，他“誓绝一钱”，甘愿清贫;作为学者，注重真才实学。后人以“好人、清官、学者”六字，对他的一生进行了概括。
1.人之存心忠厚者，必立言忠厚;立言忠厚者，必作事忠厚。身必享忠厚之福，子孙必食忠厚之报。
2.败家子有二种，奸荡赌博，骄奢纵佚，花费祖父之资产者，败其家门也，此则愚顽不读书之人为之;妨贤病国，罔上行私，贪贿肥家，害人利己，辱没祖父之名节者，败其家世也，此则聪慧能读书之人。不可不辨!
3.昔人曰：“儿子从宦者，贫乏不能自给，此是好消息。”又云：“世路如漆，虽明者不能自见。惟稍远争地，常负屈称，乃是好消息。”
魏象枢简介
魏象枢(1617—1687)，字环极(一作环溪)，号庸斋，又号寒送，蔚州(今河北省蔚县。在清康熙三十二年以前隶属于山西省大同府治)人。进士，官至左都御史、刑部尚书。魏作为言官，敢讲真话;作为能臣，为平定三藩之乱立下大功;作为廉吏，他“誓绝一钱”，甘愿清贫;作为学者，注重真才实学。后人以“好人、清官、学者”六字，对他的一生进行了概括。
1.人之存心忠厚者，必立言忠厚;立言忠厚者，必作事忠厚。身必享忠厚之福，子孙必食忠厚之报。
2.败家子有二种，奸荡赌博，骄奢纵佚，花费祖父之资产者，败其家门也，此则愚顽不读书之人为之;妨贤病国，罔上行私，贪贿肥家，害人利己，辱没祖父之名节者，败其家世也，此则聪慧能读书之人。不可不辨!
3.昔人曰：“儿子从宦者，贫乏不能自给，此是好消息。”又云：“世路如漆，虽明者不能自见。惟稍远争地，常负屈称，乃是好消息。”